景区的担任人称这些雕像的内容是老祖宗的传承，年青人能够或许没法懂得。我很是附和景区担任人的说法，由于我作为一个年青人，确切没法懂得雕像的内容，或许在良多老一辈的人看来，儿媳妇给婆婆喂奶表现了一种孝敬，但作为一个接管了新思惟，接管过古代教导的人，我真的没法接管这类行动。由于我感觉，这个局部是女人比拟隐衷的部位，除丈夫和孩子以外，其余人都不该当打仗，哪怕是本身的婆婆，若是古代人看到这一幕，并不会感觉儿媳妇有多孝敬，反而会感觉这对婆婆儿媳感冒败俗。
实在不只仅是年青人，良多老一辈的人也没法接管这类行动。我觉得，古代的一些思惟确切有能够或许宏扬的处所，但一些思惟却已不合适古代社会，该当被咱们所丢弃，比方用儿媳妇给婆婆喂奶来宏扬孝敬，这只会起到反结果。并且这类雕像也不合适放到稠人广众之下，如许会误导一些小孩。要对本身的婆婆孝敬有良多种体例，并不必然非得利用这类极度的体例。婆婆牙齿零落，吃不下饭，咱们能够给婆婆熬粥，能够给婆婆喝羊奶，不论哪一种体例，我都感觉比喂奶这类体例要好很多。
景区想要宏扬孝的初志是好的，但不该当生吞活剥，而是拔取恰当的故事来宏扬孝道，而这些故事也该当贴合现实，哪怕只是平常糊口中的一些小故事。从小学到大学，咱们进修过不少对于孝的故事，比方卧冰求鲤，但也有一些故事咱们底子不打仗过，这也说了然这些故事已不合适再用来教导先生，已被古代社会所裁减，景区也该当充实斟酌到这一点。也但愿其余景区在拔取雕像的时辰也要多加斟酌，不要再像如许引发争议。而由于这些雕像引发的争议中，否决的人是占大大都的，撑持的人则比拟少。
我想说的是，老一辈传上去的并不必然都是好的，咱们该当进修的是精髓的工具，而不去去进修一些糟粕。再说了，就算非得给本身的婆婆喂奶，完整能够将奶挤到碗里，不须要非得像想喂婴儿一样喂本身的婆婆，如许的场景很是不堪入目。不得不说，偶然辰前人确切比咱们设想的要斗胆开放得很多，并不像咱们觉得的那样激进。
